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栏目:写真 发布时间:2019-02-28 23:31

  《捉妖记》里的小妖王胡巴;《大鱼海棠》里的帝江、白泽、貔貅;《三生三世十里桃花》里的九尾白狐;《长城》中的怪兽军团;《花千骨》中的上古十方神器;《大圣归来》中的大肉虫“混沌”…

  几乎每个看过摄影师焕焕作品的人,都想让她拍上一组同样的照片,因为它本身具有的稀缺性:美而独特

  去年四月,犹如横空出世般,焕焕拍摄了第一组《山海经》异兽照片,把数千年停留于人类的想象变为现实,迅速引发关注。而后,毕方、鲛人、九尾狐、南海蝴蝶等,一个个从她的手里现于人前,这种与众不同的呈现方式,引来拥趸者众,光微博就迅速增长了十万粉丝

  “几乎每天都会收到私信,希望能约拍《山海经》系列,有人甚至发了上百条私信,也有情愿重金拍摄的,但我的回答都是No,这是我自娱自乐的事情,一旦和钱挂钩,就失去了自我的独立性。”

  如其所言,无论《山海经》系列热度多高,她都不曾进行过商业变现。由于造型、拍摄成本高等缘故,也引来“富二代”等争议,她则从不解释,“对存心抬杠的人,解释也没有用,我的钱也不是凭空来的,怎么花是我的自由。”

  焕焕说,《山海经》是奶奶给她留下的一个念想,她的初衷,只是想更多人看看“这部甚至跨越了国界,传承千年的志怪古籍里面的人物,原本样子是什么?”

  “如果硬要讲一个目的,我希望是走出国门,让大家都能看到我们的《山海经》。”

  《山海经》系列初走红时,有朋友对焕焕说,你走了条捷径。她很诧异,并没有掺杂功利心的事情,如果只是因为切中了时下的成功法则,就是走了捷径

  事实上,拍摄《山海经》并非是她一时兴起的想法,而更像是奶奶留下的一颗种子,在合适的时机成长发芽

  小时候,奶奶照顾她,婆孙俩经常在顶楼的平台上看星星,她调皮吵闹时,会蹦蹦跳跳,奶奶就说“你会吵到其他人哟”,在奶奶的描述里,地球就像是一个特殊的三维世界,“地下的小人儿,像扫帚一样小,天上的巨人,我们只有他们脚趾那么大。”

  童年的焕焕,很快就听入迷安静下来,在奶奶的口中,她又听到了更多奇思妙想的故事,比如九只尾巴的狐狸、眼中流泪成珍珠的鱼人、会喷火的鸟…

  “我不知道奶奶是看过书还是其他什么缘故,她能给我讲这么多奇思妙想的故事,我当时想象力特别强,经常会想象他们的模样,有时路过山洞,我都会探着头往里瞧,里面是不是住着小人儿。”

  长大后,奶奶也不在了,有次偶然的机会,在书店看书时,她打开了《山海经》,突然发现这里面的异兽们,好多是类似奶奶讲过的人物,“奶奶说的,和书里有一定偏差,但大致差不多,我觉得很惊喜,就买回去慢慢看。”

  看着看着,她又看出了新的门道,“现在很多东西,比如网文、影视剧等,其实都是源自《山海经》,还有日本一些神怪人物,其实也是由《山海经》而来。”

  但这样一本颇有传奇色彩的书籍,却越来越鲜为人知,焕焕和朋友聊天时,发现往往他们并不知情,也不太感兴趣,她觉得不应该被埋没掉,“明明是很精彩的东西,为什么我不拍出来让大家看看?”

  相对其他摄影师而言,焕焕的工作没有那么简单,她打了一个有趣的比喻,把自己称为“万金油”

  “当然不只是拍照片那么简单,前期,我要进行人物考证,然后画出草图,再一点一点把服饰装扮做出来,再选定相关场所进行拍摄。”

  为了做好考证工作,她收集了各种版本的《山海经》,因为在不同的版本里,人物形象会有一定出入,需要互相进行佐证

  “不是有一点《山海经》元素,就是拍《山海经》了,我希望自己做的是还原,书里的记载里,包括人物形象、特质等都会有一定书写,我希望能够进行原貌呈现,《山海经》里的人物,它究竟是什么模样?我把它原汁原味呈现出来。”

  “如果书中有记载的,那就跟着书走,书里没有的部分,我会去结合现实参考,比如凤凰,我会参考孔雀的元素,同时,书里往往只是白、黑、红这样的简单表述,我在实操过程中,会去考虑一种美感和平衡,包括调节明度、饱和度等。”

  最耗费精力的,往往是服饰制作这一关,从清晨做到凌晨是常事,有时工序复杂的,还得做整整一个月。“我做凤凰时,光孔雀羽毛就买了七千根,做毕方也是,羽毛就买了四次,一根根黏上去,从早到晚不停歇地黏,等躺到床上时,整个人那叫一个酸爽。”

  《山海经·南山经》:又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁

  《山海经·西次三经》有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方。其鸣自呼也,见则邑有譌火

  不仅耗费人力,也动用科技,为了进行有效还原,焕焕想了各种办法,甚至动用了3D打印,比如拍神兽乘黄时,为了表现其“其状如狐,其背上有角”,就用3D打印机打出了7个棱角,一个个黏到模特的背脊上,“后来也有人模仿拍照,但我们背部那个弧度很美,模仿的不像。”

  《山海经》“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。 ”

  选址拍照时,她也是绕费苦心,希望能与书中描述切合,有次因为对原拍摄地不满意,干脆一路开车开到了敦煌,终于找到了一片苍茫的戈壁滩,“当时感觉就对了,九尾狐和南海蝴蝶都是这里完成的。”

  经常花“笨功夫” 的她,还曾扛着几块大玻璃上雪山,光攀爬就要八小时,“等到半山腰时,有个小瀑布,我想这也挺好,要不就在这里拍,就问路过的当地人,上面大瀑布会更好看一点不?他说可不止好看一点哦,我咬咬牙,算了,那还是接着爬,爬到大瀑布去。”

  作为摄影师的她,当然也懂各种神奇的后期,但她仍然选择了“不糊弄”,焕焕说真实是瞒不了人的,自己有一个原则是“能够前期做完的,绝不留给后期。”

  正如朋友捷径似的误读,《山海经》系列的照片,无意中正好切合了时代的走红法则,这些颇具独创性的照片,当得起“惊艳”二字,迅速捕获了人们眼球,焕焕有关《山海经》照片的微博,往往转发者众,关注者,也从最初的一万多粉丝,迅速涨到了十多万

  对许多人而言,这种稀缺性的诱惑,让他们也想成为其中的一员。焕焕说,自己微博私信里,有许多是来自约拍的请求,甚至有人许以重金,但她无一例外都选择了拒绝

  “我喜欢玩儿,做这个是因为我觉得很好玩儿,说白了,这是我自娱自乐的事情,一旦和钱挂钩,就失去了自我的独立性。”

  她说起曾经担任模特的经验,刚开始当模特时,同样觉得新鲜好玩,但时间一长,就觉得太枯燥了,“如果只是当模特,那势必就是在重复,我无法一个人演绎很多人,但拍摄不一样,我可以让不同人演绎不同人,这太有趣了。”

  出于对这种独立性的把握,对许多工作机会,她都是持谨慎的态度,比如网剧的邀约,希望她担纲造型,她也从不谈钱,而是回应“可以一起玩儿,玩得好就很有意思了,但如果谈钱,就会跟商业拍摄一样,失去某部分话语权和自我决断。”

  由于成本高等缘故,比如有时服饰造型就需要花掉上万的钱,焕焕这种从不进行商业变现的姿态,也让她遭受到一些网络上的非议,例如“富二代”“玩票”等,她却从来不为自己辩解

  “对存心抬杠的人,解释也没有用,我也看到网友说‘她就是有钱嘛’,不管有没有钱,我的钱也不是凭空来的,我有自己的工作,我也会进行商业拍摄,怎么花是我的自由,我当时就想得很清楚,用商业的部分来养爱好。”

  “走出国门,我会把《山海经》系列一直拍下去,希望有天可以走出国门,让更多人看到我们的好东西,如果有那么一天,我会很骄傲。”

  《山海经·西山经》滥水出于其西,西流注于汉水,多如魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼鱼尾,音如磬石之声,是生珠玉

  《山海经·中次六经》廆山有鸟,如山鸡,长尾赤如丹火,青喙,名曰鴒䳩,其鸣自呼,服之不眯

  《山海经·西山经》滥水出于其西,西流注于汉水,多如魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼鱼尾,音如磬石之声,是生珠玉

  《山海经·海内南经》氐人国在建木西,其为人人面而鱼身,无足。晋干宝《搜神记》卷十二:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠”

  《山海经·中山经卷五》有鸟焉,其名曰婴勺,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺,共鸣自呼

  《山海经·山海西经》之

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